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  • 徐恒志答:一句佛号,即是佛的法身,具足一切功德。怎么讲?

    问:一句佛号,即是佛的法身,具足一切功德。怎么讲?  徐恒志答:蜂蜜一滴,具有百花之精。一句佛号也是这样,是阿弥陀佛多劫修持功德的结晶,念佛便是以果地之觉,作为因地之心。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14485411360.html
  • 李炳南答:西方世界是否有贫富贵贱的差别?

      李炳南答:百川归海,只要流到了大海,就全部称为海水了,往生西方也是这样。虽然有九品莲花,但最终都是候补佛位,只不过是在修行时间上有差别罢了,绝对不像世间贫富贵贱的差别,生死轮回,痛苦无穷。

    李炳南

    净土|极乐

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21093319659.html
  • 缅甸结夏安居结束 举国燃灯纪念佛陀重返人间

      据英国OPED报道,2008年10月13日,是缅甸历法中第七个满月日,也是佛教僧侣结夏安居的结束日。从10月13日起,缅甸全国一连三天庆祝燃灯节。燃灯节是为了纪念释迦牟尼佛在天上为母说法,安居结束返回人间。

    佚名

    |佛陀|安居|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13155930771.html
  • 问:佛经都是佛所说的吗?

    佛经也好,论典也好,既有佛陀所说的,也有佛弟子依法修行,然后证佛所证,再将自己的体验阐述出来。因为他们所证的法与佛陀的所证是相同的,所以也是佛法。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140078118.html
  • 阿姜查尊者答:亚洲人和西方人的根器有没有不一样?

    阿姜查尊者开示:基本上是没有差别的。外在的习俗和语言也许各异,但所有人类的心性是相同的。东西方人的贪嗔都一样,痛苦以及苦的止息也是人人皆同。

    阿姜查尊者

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07515687534.html
  • 李炳南答:念佛一法,可消罪业,可消病障,可以往生,为什么还要念咒呢?

    李炳南居士答:人的根器不同,各有所喜,所以佛为随顺众生,就教授了很多法门。六字洪名也是秘密,古德说,一个阿字就是八万四千陀罗尼之母,故念佛既是显,又是密啊!

    李炳南

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125094751.html
  • 婆娑世界众生的寿命

    ,但是有中间天折的人是不一定的。 四大大王天的一昼夜是人间的五十年,那里也是三十天一个月,十二个月为一年。其寿命是五百年。 等活地狱的一昼夜相当于四大天王天五百年,那里那里也是三十天一个月,十二个月为一年。其寿命是五百年。 忉利天的一昼夜,是人间的一百年,那里也是三十天一个月,十二个月为一年。其寿命是一千年。 黑绳地狱中一昼夜相当于忉利天一千年,那里也是三十天一个月,十二个月为一年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440453389.html
  • 达真堪布答:都哪些行为属于邪淫

    都是邪淫;与父母兄弟姐妹、僧尼有不净的行为属于邪淫;与别人已经支付了钱财的人,或未成年的少男少女有不净的行为也是邪淫。这是在对境上的要求。 2、非处。在密处以外的地方,比如在口腔、肛门有不净的行为(包括用手)也是邪淫。 3、非境。在父母、老师、上师、僧众附近(能听见、能看见的地方),在佛像、佛塔、佛经等三宝物所在的地方有不净的行为都是邪淫;身上戴着佛像(包括在佩戴系解脱、加持品)做不净的...

    达真堪布

    邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/23441596869.html
  • 厦门赴“贵州遵义湘山寺山门落成暨改扩建工程竣工典礼”一行参观遵义会议会址

    【厦门佛教在线】报道:7月20日下午,厦门赴“贵州遵义湘山寺山门落成暨改扩建工程竣工典礼”一行参观遵义会议会址。缅怀革命先烈,了解红军在当年艰苦环境下,坚持毛泽东同志的思想理论,也是在遵义会议后确定了毛泽东思想来引导革命,最终胜利的成立了新中国,为世界瞩目。爱国爱教是佛教界基本理论思想,也是佛的年代就倡导的思想,现在更为广大信众奉行。

    xmfx

    |遵义|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09424911433.html
  • 因果报应,斑斑可考

    行为。商鞅规定人民出城都必须严格检验;後来他出走时,却因为没有外出的证明文件而被抓。叫犯人进入大瓮,下面燃烧木炭,是周兴严刑逼供的计谋;後来他自己被来俊臣讯问时,也是在热瓮中招出口供。曹操篡汉,从孤儿手中夺取帝位;後来司马懿夺走曹家的霸业,也是取自寡妇的手中。...

    佚名

    |因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/12483717723.html